被国人误传了几千年的八句俗语

1,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,原为“嫁乞随乞,嫁叟随叟”意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡成狗了。   

2,“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,“皮匠”实际上是“裨将”的谐音,“裨将”在古代是指“副将”,原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将“裨将”说成了“皮匠”。   

3,“不见棺材不落泪”,本是“不见亲棺不落泪”,并不是见了任何棺材都落泪。讹变为“不见棺材不落泪”,如果不管谁的棺材,只要见到就落泪,那就有点太莫名其妙了。   

4,“有眼不识金镶玉”,本是“有眼不识荆山玉”。荆,指古代楚国;“荆山玉”,是玉匠在荆山发现的玉。   

5,“不到黄河心不死”,本是“不到乌江心不死”。乌江,项羽他老人家自刎的地方。乌江讹变成黄河,真是让人无从解释了。   

6,“舍不得孩子套不住狼”,本是“舍不得鞋子套不住狼”意思是要打到狼,就要不怕跑路,不怕费鞋。不过这个我还能理解点,因为好像四川那边管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼,也太KB啦!   

7,“狗屁不通”,这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺,酷夏,狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点,“屁”是污浊的象征,对于文理不通的东西,以屁来喻,也就将就吧!   

8,“王八蛋”这是民间的一句骂人话。实际上,这句话的原来面目是“忘八端”。古代“八端”是指“孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻”,此八端指的是做人之根本,忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本,可是后来却被讹变成“王八蛋”。

恐惧之中的伟大

伟人自有异于常人之处,可是要说他们身处险境却不会感到恐惧就是瞎扯。伟人之所以是伟人,就在于他们身处险境的表现往往不同于常人。魏晋之际的王弼说,“圣人茂于人者神明也,同于人者五情也。神明茂,故能体冲和以通无。五情同,故不能无哀乐以应物”。可见,人都吃五谷杂粮,都会有生老病死,都会有喜怒哀乐之情。只是在恐惧面前,伟人能够因情见性,呈现出其本真。

1936年,蒋介石被张学良扣留于西安。蒋介石自感生还渺茫,一度想到死,甚至想自杀,遂在一天之内,给妻宋美龄、子蒋经国和蒋纬国、全国国民写下三份遗书。遗书云:“兄不自检束,竟遭不测之祸,致令至爱忧伤,罪何可言”;又云“我既为革命而生,自当为革命而死,甚望两儿不愧为我之子而已”;又云,“今事至此,上无以对党国,下无以对人民,惟有一死以报党国者报我人民,期无愧为革命党员而已。我死之后,中华正气乃得不死,则中华民族终有继起复兴之一日。此中正所能自信,故天君泰然,毫无所系念。惟望全国同胞对于中正平日所明告之信条:一、明礼义;二、知廉耻;三、负责任;四、守纪律,人人严守而实行之,中正虽死犹生,中国虽危必安。勿望以中正个人之生死而有顾虑也。中华民国万岁!中国国民党万岁!三民主义万岁!国民政府万岁!国民革命军万岁!蒋中正”。

孟子说,“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。这就是后代儒家所讲的“饿死事小,失节事大”。明朝燕王朱棣攻陷南京,命令方孝孺草拟新皇帝即位诏书。方孝孺怒而写下“燕贼篡位”四字,骂道“死即死耳,诏不可草”。方孝孺因此被诛九族。眼见弟弟就要被杀于刑场,方孝孺也不禁潸然落泪。弟弟方孝友却安慰哥哥:“阿兄何必泪潸潸,取义成仁在此间。华表柱头千载后,旅魂依旧到家山”。

古希腊有一个与孟子同时的哲学家,叫做皮浪。有一次,皮浪坐船在海上航行,突然遇到大风暴雨,船在风暴中颠簸,随时都可能倾覆,人们惊慌失措,有的痛苦流涕,有的向神灵乞祷,皮浪却斜倚着船舷若无其事地轻声哼着乐曲。一个老者询问皮浪为什么如此镇定无畏,皮浪含笑指着船舱里一头正在安安静静吃食物的猪说:“你看,它是多么地平静,它何尝有半点恐惧?”

古罗马皇帝马可•奥勒留在军事征战之中,见惯了人间的悲痛与死亡。对于死,他处之泰然:“以一种欢乐的心情等待死亡,把死亡看做不是别的,只是组成一切生物的元素的分解”。

拿破仑是军事史上的天才。他的军队一度横扫欧洲大陆,所向无敌。有一次,伊顿公学出身的威灵顿与拿破仑进行决战。威灵顿冒着炮火在前线观察敌情,他的参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动。参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里”。

1928年,在北伐军的进攻下,张作霖的军队节节败退。5月,日本大使芳泽企图要挟张作霖签订《中日合资修筑吉会铁路合同》,如果张作霖答应,日军将帮助其阻止北伐军过黄河。张作霖一听,暴跳如雷,当即将手中的翡翠嘴旱烟袋摔断,大骂:“我这臭皮囊不要了,也不能做这件叫我子子孙孙抬不起头来的事情”。言罢,赶走了大使芳泽。不久,张作霖遇害。临死前,张作霖对夫人说:“我受伤太重了,恐怕不行啦!快告诉小六子(张学良)以国家为重,好好干!我这臭皮囊不算什么,叫小六子快回奉天”。

金岳霖喜好养鸡,因为林徽因曾送给他几只小鸡。金岳霖的鸡享有和人一样的待遇。据说,他吃饭的时候,一只大斗鸡就会堂而皇之地走过来,伸着脖子啄食桌上菜肴。他竟安之若素,与鸡平等共餐。偶尔,他还会带着大公鸡出去溜达。在西南联大,金岳霖住在昆明城外,由于宿舍小,就把鸡寄养在城内的朋友处。每每遇到日本人空袭,别人往城外跑,他就往城里跑,他惦记着自己的大公鸡呢。防空洞里因此流传着“金岳霖抱着大公鸡跑警报”的笑话。

1967年底,红卫兵要求把病弱的陈寅恪抬出去批斗,陈夫人上前阻拦,被造反派打倒在地。危急关头,陈寅恪的学生刘节站出来,情愿替自己的老师挨批斗。批斗大会如火如荼,红卫兵小将们轮番辱骂、殴打刘节。事后,红卫兵问刘节有何感想。刘节昂起头,答:“我能代替老师挨批斗,感到很光荣!”

戊戌变法失败后,改良派人士陷入被捕杀的危险。改良派人士纷纷逃亡日本。危险之中,谭嗣同一面劝导梁启超逃亡日本,另一面自己准备慷慨就义。他说,“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起”。这时日本使馆派人与他联系,表示可以提供政治避难,被他拒绝,毅然道:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始”。

臧克家说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人,骑在人民头上:‘呵,我多伟大!’有的人,俯下身子给人民当牛马”。一些东西成就了人的伟大,险境则是“伟大”的试金石。一些假冒伪劣的伟大一遇到“险境”,就会被打回原形,变得卑鄙渺小。

12件你永远不能该默许的事情

生活中我们要忍受太多的事情了。其中有些是我们不得不对其网开一面,例如赋税、坏天气和拥挤的交通等等。但是,还有相当一部分的事情我们不应对其宽容,而我们却纵容了它们。我们时而对这些事情熟视无睹,时而又放纵自己的怒火,任自己的体力和精力白白流逝。也许,我们对自己所纵容的事情已有所免疫;因此我们无法感知到这些不应有的纵容会对我们的生活造成负面影响。

有的时候重新审视我们生活中所容许的事情可以给予我们新的希望与活力。如果你找不到拖累自己生活的原因,或许你就难以提高自己的生活质量。但是,对自己生活中所纵容的事情进行些许调整或改变可能就会极大地改善你的情绪和对未来的展望。

因此,当你开始重新审视这些的事情时候,你也许可以完完全全地改变你人生的轨迹,打开一扇通向幸福与安逸生活的大门。  

想想那些世界上生活最潦倒的人吧。他们整日陷于在绝望和自我践踏之中,没有一丝对美好生活的向往。但是,如果当他们有幸认识到成功美满的生活和接受教育之间的联系时,他们就会选择去接受教育,从而踏上摆脱贫穷和困苦的道路——这就是一种巨大的改变。
同样的,我们也要找寻这样的道路,能够让我们的生活更充实、更美好的道路。然而,我们的那些不应该的纵容就是这道路上的荆刺。我们必须要斩除这些障碍,使我们前行的道路充满光明。
你是否也曾想过去找寻属于自己的、通往愉快生活的道路呢?如果是的话,那么以下的12条建议可以让你认识到那些快乐生活中永远都不应该允许的事情。


⒈工作不顺心
你生命中将近一半的时间是在工作中度过的。如果你的工作让你不开心,也就是说你生命中有一半的时间将沉溺于苦海之中。想想它对你的情绪、健康以及交际的影响吧;想想自己在为淡而无味的工作苦命奔波时,追逐自己喜好的机会却一去不返。所以请不要再这样的生活了。去寻找自己向往的职业吧,若有可能,再次步入学校,汲取些许知识的养分。总而言之,如果你目前的工作让你不悦,就想法儿作出些调整,让自己开心一些。
2.车马劳顿

每天“没完没了”的堵车,好不容易“长途跋涉”地来到单位,却已然精神疲惫,压抑中又隐隐伴有一种空虚感。这些在上班路途中所浪费的时间,日积月累,便逐渐成了你追求美好生活的障碍。找一个离家近点的工作,或者找一个离工作近一点的家。把太多的时间浪费在上班路途中,不值!
3.生活习惯不佳

你是否体重超标,喜欢抽烟,或者嗜酒成瘾,好吃快餐和零食又常常久坐不起,缺乏运动?不健康的生活习惯使你的生活也难以幸福。如果你觉得自己总是一副病恹恹的样子或者让人看上去总无精打采的,肯定难以好好享受生活。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。生命仅有一次。而你的健康就是至高无上的宝物。好好保护它吧。

4.摆脱枯竭的人际关系

如果你的生活中有这样些人,他们满口脏话,爱贬损他人,经常无故的怒气冲天、充满敌意,常常给予人不牢靠感,缺乏社会道德,那么现在是时候让他们从你的生活中消失了。你可能会有这样或那样和他们继续交往的理由,但是这些理由真的比它们给你生活带来的消极影响还要重要吗?至少,你要学会减少和这些人的交往。

5.生活环境杂乱不堪

你的生活起居可以揭示出你是怎样的一个人。虽然你不必拥有一座豪宅,拥有满屋宝物,但是你的起居空间应该是干干净净、整整齐齐,让人感觉舒适和、愉快,充满温馨的。这样才有家的感觉,才会让人觉得宾至如归。

6.为消极所困

“消极”这种东西无时不刻地“陪伴”在我们的左右,并且它如白蚁般残噬着我们的心灵。消极的画面,想法出现在新闻中;出现在亲朋好友对生活世事的感想中;也出现在歌词和充斥暴力的影视中。在我们理解,我们会对生活产生压抑和消极的情绪。避开那些消极的东西吧,去读些积极向上的书籍,多听、多看些励志的音乐和电视吧。

7. 有太多累赘的物品

我们多年来的购买欲和拥有欲使生活中积攒了大量的物品。但是打理这些买来的物品却要消耗我们大量的时间、金钱和精力。否则,它们便会逐渐失去光泽,我们也随之对它们失去兴趣。抑或它们成了我们的负担,我们要对他们细心清理,而非好好享用。 因此,不妨就处理掉这些物品吧,给自己的生活腾出更多的时间和精力。

8.经济窘迫

由经济问题造成的压力和压抑将偷走你愉快、安逸的生活。不论过去还是现在,不论是由何种方式造成了经济窘境,你现在必须要有所作为了。的确,有些经济上的问题难以避免,但是你要尽全力减轻自己的负担,即便是临时送送披萨也可能对你有帮助。如果你开销过大,那么立刻停止。你可以把有些东西卖给他人,要知道没什么东西可以值得你去忍受缺钱时的那番忧愁和压力。

9.对己对人缺乏真诚

你的生活是否符合自己的价值观?你对自己是否真心?你是否对自己的所作所为问心无愧?当你的生活缺少真诚,你的心灵将倍受创伤。你的精力耗竭,自尊心削弱,罪恶感加重。所以,真诚地对待自己和他人吧?

10.生活中没有玩乐

如果你的生活除了考勤、工作就是工作、考勤,那么,纵使你极其享受自己的工作,你的生活也是很不平衡的。充实、快乐的生活中,游戏和休闲是不可或缺的。减少生活中的某些压力,你就可以为旅行及愉乐腾出更多的空间。对于你来说,世界就像是可口的扇贝肉,细细品尝便知它的味美。

11.对自己的慵懒不作为

慵懒和无知经常是我们不做某事的藉口。我们常常以自己能力不足作为完善和改变自己的借口。之所以这样,是因为我们感到害怕,害怕我们将要面对的事情会无比艰难;害怕我们可能不会成功;也害怕最终可能徒劳无果。但是,所有人,包括你自己也知道这些都是可以避免的借口罢了。不要再容忍自己的这些借口了。

12.缺少交际技巧

你的每一段交往,特别是对于你的主要社会交往而言,合理与他人沟通会极大地影响到你幸福生活。如果你和他人沟通、交流不融洽,你会感到焦虑、愤怒、苦恼或者无助。开朗,诚实以及友善的沟通方式是成功建立与他人友谊的关键。如果你不知道怎样才能与他人良好沟通,那么学习些沟通技巧并付诸实践。


现在花几分钟想想你自己生活中纵容过的事情吧,想想它们是怎样影响你的快乐和健康的。如果要你终结这些纵容,你又该如何采取行动。即使是一个小小的改变也可以让你的生活质量提升一大步。

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